Создайте империю счастья

Послание Аммы по случаю праздника Онама (в сокращении)

28 августа 2015 г. — ашрам Амритапури

Онам – главный праздник индийского штата Кералы. Отмечается в первый месяц малаялийского календарного года. Это праздник нового года и урожая. Онам знаменует ежегодное возвращение духа мифического царя Махабали в его царство. – Прим. ред.

«Онам – праздник единства и заботы друг о друге. Праздник – это когда наше сердце переполняется. Онам – это время, когда льются через край радость, любовь, братство и преданность Богу.

Мы все испытываем в жизни какую-то боль и печаль. Однако, несмотря на это, мы встречаем праздник Онам с радостью. Как подобное возможно? Счастье – это решение. Если мы примем такое решение, то сможем создать империю счастья. Потому что счастье – наша истинная природа. Светильник счастья всегда горит в наших сердцах. Мы должны стараться не заслонять этот свет завесой желаний.

В настоящее время происходит изменение климата. Становится жарче. Сокращается количество осадков. Погода часто стоит не по сезону. Чтобы жить в гармонии с Природой, необходимо любить все существа. Необходимо поддерживать дхарму [нравственность, праведность]. Раньше дхарма была сердцем Онама. То, что мы отошли от культуры дхармы, – причина всех этих природных аномалий. В былые времена люди довольствовались тем, что им давалось. Они были способны получать удовлетворение от малого. Это и есть послание Онама – послание самопожертвования, простоты и милосердия.

История Махабали – это тоже повесть о самопожертвовании и аскезе. Махабали помнят и по сей день только благодаря его самопожертвованию и самоотдаче. Каждый год мы приветствуем его вместе с Господом. Хотя Онам – это на самом деле день, когда Господь Вишну воплотился как Вамана, мы думаем о Махабали больше, чем о Господе. Это показывает величие преданности и самопожертвования. Однако поначалу Махабали не был свободен от недостатков. Он приписывал все свои достижения исключительно собственным усилиям. Иметь подобное отношение – всё равно что всыпать в молоко соли: исчезает всякая сладость. Обязанность Господа – спасти своего преданного. В конце концов Махабали оказался достаточно проницательным, чтобы осознать свою ошибку. Когда он ее осознал, наступила полная самоотдача. Его жизнь учит нас, что мы тоже должны осознавать свои ошибки и стараться их исправить.

После того, как Махабали отдал всё Господу, он попросил Его об одном: иметь возможность видеть своих подданных счастливыми. Любовь Махабали проявлялась не только на словах. У него не было никаких скрытых эгоистических побуждений. Подобная любовь большая редкость в сегодняшнем мире. Многие произносят ласковые слова, но их намерения нечисты.

Как известно из фольклора, во время правления Махабали все люди считались равными, но это равенство было не просто внешним. Имеется в виду внутреннее равенство – ровное вúдение, основанное на знании. Внешние обстоятельства будут постоянно меняться. Счастье будет перемежаться с печалью. Мы должны стараться развивать способность относиться ко всему ровно и всё принимать.

По мере приближения Онама обычно возрастает объем продаж спиртных напитков. Запрет на алкоголь, введенный правительством Кералы, – это позитивный шаг. Однако этот запрет станет эффективным и полным только тогда, когда в людях произойдет внутренняя перемена.

В былые времена люди ощущали упоение от самого Онама. Однако сегодня в день праздника многие напиваются, считая, что это и есть блаженство Онама. В Керале ежегодно потребляется больше алкоголя, чем в каком-либо другом штате. Алкоголь разрушает не только наше здоровье, но и отношения с близкими. Если пристрастие к алкоголю имеет человек из бедной семьи, это может привести семью к разорению.

Во время Онама мы вспоминаем об ушедшем золотом веке. Мы также надеемся, что этот золотой век вернется в будущем. Однако что происходит, когда во время Онама мы испытываем праздничное настроение? Мы забываем о прошлом и будущем и живем полностью в настоящем. На самом деле, жизнь существует только в настоящий момент. Настоящий момент – наше единственное богатство. Мы должны стараться правильно его использовать, с осознанностью и вниманием. Всякий раз, когда мы будем так делать, в нас будет пробуждаться дух Онама. Наши воспоминания о прошлом должны вызывать в настоящем только позитивные эмоции. Это значит, что мы должны стараться вспоминать только добро, которое нам сделали другие люди. Вспоминайте, как они вдохновили вас или помогли вам. Старайтесь получать энергию от таких воспоминаний и жить в настоящем. Что важно – так это наполнить настоящий момент смыслом. Если мы это сделаем, то наша жизнь сама собой наполнится новыми побегами, бутонами, цветами и плодами. Будут царить счастье и благоденствие. Дух Онама будет ощущаться каждый день.

Онам – символ внешней и внутренней красоты. Счастье и красота могут царить только в уме, свободном от негативных эмоций. Так пусть тень негативных эмоций, таких как ненависть и горе, покинет наш ум. Пусть он наполнится золотым светом любви и счастья. Пусть рассеются тучи бедности и конфликтов – пусть мир пробудится и увидит новый рассвет мира и процветания. Пусть истинное послание Онама распространяется по всему миру. Пусть Онам постоянно празднуется в уме человечества. Да ниспошлет нам милость Параматман [Всевышний], чтобы это произошло».

Мы можем превратить эту землю в рай

Амма получила приглашение на Саммит, посвященный проблеме сознательного отношения к климату, который был организован 21 июля 2015 г. в Париже президентом Франции Франсуа Олландом. Амма не смогла приехать на этот форум, потому что совершала ежегодное турне по Северной Америке, однако она прислала на саммит своего представителя Свами Амритасварупананду, который передал ее видеообращение. Вот его текст:

«Амма склоняется перед всеми вами – воплощениями чистой любви и высшего “Я”.

Иногда некоторые люди жалуются на ощущение потери равновесия, которое сродни головокружению. Это может быть связано с поражением внутреннего уха. Природа находится сейчас в схожем состоянии. Поэтому мы должны проявлять осознанность и бдительность подобно человеку, находящемуся под прицелом.

Я выросла в очень бедной рыбацкой деревне. Ее обитатели зарабатывали на жизнь поденным трудом. Часто бывали дни, когда у них не было еды. Я ходила по домам соседей, чтобы собрать остатки пищи для наших коров. Как-то раз я зашла в один дом, где жила семья, в которой было одиннадцать детей. Мать сказала, что они уже целый день ничего не ели. Я спросила, почему. Она ответила, что ее муж не смог найти работу, поэтому купить еды не на что. Я спросила, почему она не может занять денег, чтобы купить продуктов. Она ответила, что ее муж пешком проделал путь длиной 10 километров, чтобы одолжить денег, но ему это не удалось. Когда он возвращался обратно, было полнолуние, и он увидел, что на берег выходят черепахи откладывать яйца. Он подождал, пока они вернутся в океан после кладки яиц.

Из примерно ста яиц он взял около половины, принес их домой, сварил и накормил детей. Каждый получил два или три яйца. Кто-то из детей спросил, почему он не взял все яйца. Отец ответил: «Если бы я потерял всех своих детей, каково бы мне было? Если бы я потерял только одного из вас, по крайней мере, в утешение у меня остались бы остальные. Черепахи будут чувствовать себя так же. И если я заберу все яйца, черепахи очень скоро вымрут.

Отец семейства думал о выживании семьи черепах несмотря на то, что сам переживал тяжелые времена. Такова была природа наших предков. А теперь мы истребляем этих черепах ради мяса и продаем их на экспорт.

Когда человек рубит дерево, он на самом деле готовит себе гроб. Недостаточно сажать одно дерево на каждое срубленное. Может понадобиться посадить по меньшей мере 50 деревьев или даже больше. Говорят, что около 5 миллионов человек заболевают раком из-за загрязнения воздуха.

Когда я была маленькой, мы использовали коровий навоз для лечения ран и порезов. Если мы сделаем это сейчас, то рана воспалится. То, что в прошлом обладало целебным эффектом, сейчас стало  ядовитым.

В природе нет ничего незначительного. В самолете играют важную роль и двигатель, и винтик. Если один из них не будет выполнять свою функцию, самолет не сможет летать. Мы получаем фрукты и овощи благодаря тому, что их опыляют пчелы. В поисках пыльцы пчелы перелетают на расстояние до трех километров, а затем возвращаются. Однако в наши дни из-за использования пестицидов страдает их память, и они не могут найти дорогу назад.

Люди должны сажать цветущие деревья и устанавливать ульи. Тысячи детей Аммы уже делают это, однако в этот процесс должно включиться больше людей. Необходимо сажать еще больше деревьев и устанавливать еще больше ульев, делая это с сосредоточением и с душой.

Наша мать может носить нас на руках лет пять. Но Мать Земля терпит оскорбления, которые мы ей наносим, и заботится о нас на протяжении всей жизни. Мы не имеем права забывать о Матери, которая питает нас всю жизнь, которая поддерживает жизнь всего сущего. Мы не должны забывать об ответственности перед ней.

Когда в десятиэтажном доме начинается пожар, человек, живущий на первом этаже, зовет на помощь. Человек, живущий на десятом этаже, говорит, что это не его проблема. Но скоро это станет и его проблемой. Просто он этого не понимает…

Во Вселенной царит гармония. Всё во Вселенной взаимосвязано. Вселенная – это сеть, которую держит каждый из нас. Когда край сети, которую держат четыре человека, колеблется, колебание ощущается повсюду. Все действия, которые мы совершаем, сознательно или неосознанно, индивидуально или коллективно, отражаются на всей Вселенной. Если мы будем ждать, пока изменятся другие, это ничего не даст. Даже если они не изменятся, мы должны хотеть измениться. Мы должны делать то, что в наших силах.

Подобно тому, как мы торжественно отмечаем День отца и День матери, мы должны отвести по крайней мере один день для того, чтобы отдать дань уважения Матери Земле. В этот день каждый должен сажать деревья.

Те, кто раньше строили дома площадью 3000 квадратных футов, и планируют строить в будущем, должны строить дома площадью 1500 кв.футов. Те, кто хотят построить дом площадью 1000 кв.футов, должны сократить его размер до 500 кв.футов. Так мы сможем сэкономить большое количество деревьев, воды, электричества и других ресурсов. Нам не придется губить лишние деревья. Если мы будем подвозить друг друга на своих машинах, то сможем экономить топливо. Так, шаг за шагом, мы сможем изменить ситуацию.

Мы можем писать и ручкой, которая стоит 1000 долларов, и ручкой, которая стоит 100 долларов. И в том, и в другом случае буквы будут видны. Мы можем брать то, что необходимо, а оставшиеся средства использовать для помощи бедным и нуждающимся. Не следует жить в роскоши.

Представьте большое, сильно загрязненное озеро. Мы не должны приходить в уныние, спрашивая себя, как его может очистить один человек; мы не должны отворачиваться и сдаваться. Нужно делать то, что мы можем. Пусть кто-то другой тоже очистит столько, сколько может. Если к этому процессу присоединится много людей, скоро всё озеро станет чистым. Нам не следует занимать пассивную позицию – напротив, мы должны идти вперед. Мы должны прилагать усилия.

Совместное использование автотранспорта, пчеловодство, посадка деревьев, уборка и переработка мусора, выращивание овощей – всё это было рекомендовано много лет назад, и дети Аммы делают это. Если мы объединим усилия и будем уделять этому еще больше внимания, то сможем превратить эту землю в рай. Я молюсь Всевышнему о том, чтобы он ниспослал нам благословение и помог сделать это».

Синтез древней духовной мудрости и современных научно-технических знаний ради трансформации общества

Инициатива «Взаимодействие с академическими кругами» Организации Объединенных Наций – START/Университет «Амрита»
Конференция «Технологии для устойчивого развития»

Обращение ректора университета «Амрита» Шри Маты Амританандамайи Дэви

Нью-Йорк, 8 июля 2015 г.
* * * * * * * * * * * ** * * *

[Амма, в качестве ректора университета «Амрита», обратилась к ученым, представляющим 93 ведущих университета из разных стран, на конференции, организованной совместно университетом «Амрита» и инициативой «Взаимодействие с академическими кругами (ЮНАИ)» Организации Объединенных Наций. Представлял Амму руководитель ЮНАИ, Раму Рамодоран]

Я смиренно приветствую собравшихся здесь сегодня высоких гостей. Пользуясь случаем, хочу также выразить глубокую признательность инициативе «Взаимодействие с академическими кругами» ООН за организацию этого мероприятия и за проведение в жизнь принципов единства, которые воплощает ООН.

Некоторые из вас могут задаться вопросом: «Уместно ли присутствие здесь духовного лица, такого как Амма?» То, что побудило меня выступить сегодня перед вами, – это вера в силу духовного знания. Я часто глубоко размышляю о будущем Земли, охране природы и утрате гармонии между человечеством и природой. В результате этих размышлений я пришла к убеждению: если мы хотим, чтобы наш мир утвердился в состоянии равновесия и его существование было устойчивым, необходим синтез науки, техники и духовности. Подобная трансформация – веление нынешнего века, продиктованное состоянием окружающего мира.

С каждым днем наука и техника развиваются всё стремительнее, причем этот процесс происходит бесконтрольно. Никто не знает, к чему это приведет. Если оглядеться вокруг, то мы увидим, что все – разработчики, изготовители, продавцы и потребители – лихорадочно стремятся приобрести всё самое новое и лучшее. Нынешнее состояние человечества похоже на состояние ребенка, которого привели в кондитерскую лавку и позволили ему вытворять там всё, что заблагорассудится.

Сегодня, лежа в постели, мы можем заказать всё, что пожелаем, из еды, напитков, фильмов и музыки, и это будет доставлено нам на дом. Чтобы приобрести новые или подержанные вещи, нам больше не нужно ходить по магазинам. Всё можно купить через веб-сайты. Интернет кардинально меняет мир, и это хорошо. Теперь мы можем приобрести всё, что угодно, одним нажатием кнопки. Всё, кроме одного – любви.

У нас есть домá, машины и офисы с кондиционерами. Но многие люди не могут уснуть в комнатах, оснащенных кондиционерами, и глотают снотворное. Некоторые даже совершают самоубийства в своих комфортабельных особняках. Что это значит? Один лишь внешний комфорт не способен дать нам умственного покоя. Чтобы обрести покой, нам необходимо «проветрить с помощью кондиционера» наш ум. Помогает в этом духовность.

Мы живем в век интернета. В какую бы точку земного шара мы ни поехали, нам нужен интернет. Но наряду с подключением к всемирной сети интернет, нам необходимо восстановить способность «подключаться к сети» своего внутреннего мира. Духовность учит нас контролю и над внутренним миром, и над внешним миром. Хороший пловец наслаждается океанскими волнами, а человека, не умеющего плавать, волны могут поглотить.

Что происходит сегодня с обществом? В бешеной гонке жизни люди забыли об основополагающих общечеловеческих ценностях: мы придаем им очень маленькое значение. Мы пытаемся оправдать совершаемое нами насилие и неправедные поступки, начиная с уровня индивида и заканчивая уровнем международных отношений. Потом мы пытаемся придумать рациональное объяснение подобным действиям и навязываем его обществу.

Зло существует в мире с незапамятных времен. Общество веками страдало и продолжает страдать от войн, конфликтов, дискриминации по признаку национальности, вероисповедания, положения в обществе, а также от отсутствия гармонии в семье. Однако у наших предков был иной взгляд на жизнь. Им было свойственно осознание трех факторов: людей, природы и незримой силы, которая их гармонично соединяет.

Мировосприятие наших предков включало не только физическое существование людей и природы. Они верили в силу, которая является основой природы и каждого живого существа, – незримую силу, связующую все существа с природой. Они признавали, что эта сила является самой важной частью жизни. Они также верили, что вся природа и каждое живое существо во Вселенной подобны бусинам разной формы и размера, нанизанным на единую нить творения. Вот почему они придавали такое значение тому, чтобы делиться с другими, заботиться о других, проявлять к другим внимание и сострадание. Сегодня мы называем подобное мировоззрение «примитивным» и не приемлем подобного образа жизни.

Глядя на современный мир, мы видим общество, живущее в достатке, но погруженное в страдания. Людей ослепила жадность, вследствие чего растет число бесчеловечных преступлений. Умственное беспокойство и стресс породили новые, ранее неведомые болезни.

Человечество стоит на перепутье. В настоящее время люди живут, полагаясь только на науку и технику. Однако, учитывая сложившуюся в мире ситуацию, нам следует по крайней мере постараться развивать духовный образ мыслей.

В последнее время мы стали свидетелями множества природных бедствий и изменения климата в масштабах всей планеты, включая стремительно усиливающееся глобальное потепление. Нам необходимо глубоко задуматься о том, достаточно ли будет одних только человеческих усилий, чтобы предотвратить надвигающуюся мировую катастрофу.

В былые времена, живя в гармонии с природой, люди выбирали благоприятный день, чтобы посадить или срубить дерево. Прежде чем срубить дерево, люди поклонялись ему и просили прощения, говоря: «Пожалуйста, прости меня за то, что я собираюсь сделать. Я рублю тебя только по необходимости». Однако что происходит сегодня? Мы не только редко сажаем деревья – мы безжалостно уничтожаем их и остальную природу.

Когда Амма была маленькой, люди, бывало, прикладывали к ранам коровий навоз. От этого раны быстрее заживали и не воспалялись. Но если сделать это сегодня, то в рану попадет инфекция. То, что в прошлом обладало лечебным эффектом, теперь стало ядовитым. Вот насколько загрязнена природа в наше время.

Подобно тому, как мы устраиваем празднования в День матери, День отца, День Святого Валентина и День благодарения, мы должны отвести специальный день для того, чтобы отдать дань уважения Матери Природе. В этот день все в мире должны постараться посадить хотя бы одно дерево. Это можно сделать даже на Новый год, чтобы начать год на благоприятной ноте. Если мы сделаем это, наша планета превратится в рай. Дерево подобно дому, который мы строим для Матери Земли.

Жизнь всего сущего подчинена определенному ритму. Вся Вселенная и каждое населяющее ее живое существо неразрывно связаны. Вселенная подобна огромной сети. Если взять сеть и потрясти ее за один край, то вибрация будет ощущаться повсюду. Аналогично, осознаем мы это или нет, но все наши действия, будь то индивидуальные или коллективные, отзываются на всем Творении. Мы не изолированные острова, а звенья одной цепочки.

Гармония наступает тогда, когда человек, природа и стоящая за ними сила действуют как одно целое. Однако сейчас мы придаем значение только личностям и их открытиям. В нашей жизни нет места для универсальных ценностей. Большинство полагает, что ценности – это нечто несущественное и ненужное.

Чтобы двигатель исправно работал, ему необходимо масло. «Масло», которое помогает нам избегать в жизни чрезмерного трения, – это наши ценности. Ценности прививаются благодаря духовным мыслям.

Существует два вида образования: образование, позволяющее зарабатывать на жизнь, и образование для жизни. Когда мы учимся в вузе, чтобы стать врачом, юристом или инженером, мы получаем образование, позволяющее зарабатывать на жизнь. Если же говорить об образовании для жизни, то оно требует понимания основных принципов духовности. Истинная цель образования состоит не в том, чтобы воспитать людей, способных понимать лишь язык машин. Основная цель образования должна состоять в том, чтобы привить культуру сердца – культуру, основанную на вечных ценностях.

Духовность – это тоже наука. Это настоящая отрасль знания, которой нельзя пренебрегать. Научное сообщество, пытаясь раскрыть тайны Вселенной, проводит исследования в физическом мире. А в духовных текстах повествуется о людях, которые, стремясь разгадать те же самые тайны, занимались глубоким самоисследованием. Если рассматривать духовность только через призму математики, физики и логики, мы можем не понять ее сути. Необходимо подойти к духовности с детской верой, способностью дивиться всему вокруг, от которой сияют глаза и ум ребенка. Прославленные ученые прошлого смотрели на эту Вселенную и ее тайны с благоговением и восхищением. Они проводили исследования с любознательностью и верой ребенка. На самом деле, многие видные ученые прошлого и настоящего в конце жизни пришли к духовности, но было уже слишком поздно. Амма молится о том, чтобы научное сообщество, ведущее за собой мир сегодня, не повторило их ошибку.

Жизнь – это безупречное сочетание логики и таинства. Возможно, таинства в ней даже больше, чем логики. Голова и сердце должны идти рука об руку во всех сферах жизни. Если смешать белый песок с сахаром, то их очень сложно разделить, даже для обладающего разумом человека. Однако, казалось бы, незначительный муравей – символизирующий смирение – с легкостью отделит сахар и съест его.

Амма родилась в маленькой рыбацкой деревушке, где 90 процентов сельчан зарабатывали на жизнь поденным трудом. У многих из них был порок сердца. Хоть у них и диагностировали поражения сердечных клапанов, они не могли сделать операцию, потому что клапаны поставлялись из-за рубежа и были очень дорогими. Поэтому люди, которые должны были бы дожить до 70–80 лет, умирали к 30–40 годам. Амма думала: «Если бы мы только могли найти способ изготавливать более дешевые клапаны!» Так Амма заинтересовалась научными исследованиями ради помощи бедным.

Во многих странах остро стоит проблема детской смертности. Чтобы понять причины этого явления, мы посетили многие индийские деревни. В некоторых деревнях мы видели, что женщины питаются в основном травами и кустарниками. На вопрос, почему, они отвечали: «Наши мужья зарабатывают на жизнь поденным трудом, и им удается найти работу только раз в три или четыре дня. Из-за нехватки денег нам удается купить очень мало продуктов, и мы отдаем их мужьям. Чтобы заглушить чувство голода, мы питаемся этими особыми травами и кустарниками». Женщины живут на том же рационе и будучи беременными. Как могут выжить дети, рождающиеся у женщин, которые не получают полноценного питания?

Некоторые женщины в других деревнях говорили: «У многих из нас мужья тратят все деньги на алкоголь и другие вредные привычки. Они приходят домой пьяными и оскорбляют нас. Хотя у нас дома достаточно еды, она просто не лезет нам в горло».

В некоторых деревнях женщины неграмотны, потому что не получили образования, и мужья с легкостью обманывают их, подделывая их подписи ради тех небольших пособий, которые им полагаются от правительства. Поэтому мы стали организовывать программы ликвидации безграмотности среди женщин. Мы также решили предоставить этим женщинам профессиональное обучение с использованием тактильных приборов.

Разительный контраст между имущими и неимущими – беда современного мира, и этот дисбаланс постоянно усиливается. Гора с одной стороны и пропасть с другой – такова нынешняя ситуация. С одной стороны, есть люди, которые тратят миллионы на предметы роскоши. С другой стороны, есть люди, которые живут впроголодь и больны, и им едва удается заработать всего на один прием пищи в день и лекарства на один день. Если мы немедленно не предпримем действий для ликвидации подобного дисбаланса, это может привести к насилию, вплоть до широкомасштабных народных волнений. Необходимо перекинуть мост любви и сострадания через пропасть, разделяющую эти две группы людей.

Бедность – страшный бич человечества, губящий ростки добра и задатки талантов. Бедность также является причиной упадка нравственности.

Однажды, когда Амма приехала в одну из зарубежных стран, к ней на даршан* пришла группа бездомных детей, живших большей частью в переходах метро. Дети принесли Амме свои рисунки. На большинстве из них были изображены сцены насилия, бомбы, ракеты и военные корабли. Один ребенок нарисовал Иисуса Христа и Мать Марию, которые держали в руках пистолеты. Когда Амма спросила мальчика, почему он нарисовал Иисуса Христа с пистолетом, тот ответил: «Когда он проголодается, ему понадобится еда, верно? Если у него будет пистолет, он сможет его вытащить и ограбить кого-нибудь».

Амма спросила: «Сынок, разве угрожать кому-то пистолетом – это единственный способ добыть деньги?»

Мальчик ответил: «Так делает мой отец».

«Разве твой отец не может зарабатывать деньги собственным трудом?» – спросила Амма.

Мальчик сказал: «Мой отец достаточно здоров, чтобы работать. Он много раз пытался устроиться на работу, но никто его не принял. Никто не хочет брать на работу таких, как мы. Вот почему мой отец использует пистолет. Так он добывает деньги нам на жизнь».

Личный опыт детей и ситуации, которые они наблюдают, оставляют в их уме глубокий отпечаток. Бедность и порождаемое ею чувство ущербности часто проявляются как склонность к насилию, даже в очень юном возрасте. Так подрываются моральные устои общества. Любовь и сострадание особенно необходимы в таких ситуациях.

Многие люди цинично относятся к духовности. Что такое духовность? Настоящая духовность – это сострадание в действии. Сострадание – это и начало, и венец духовности. Если бы мы могли преобразовать сострадание из простого слова в путь действия, мы могли бы решить 90 процентов гуманитарных проблем, существующих в мире.

Первый шаг на пути помощи другим – это просветительская работа для повышения уровня осознанности. Если больной диабетом будет регулярно принимать лекарства, но при этом есть сладкое, уровень сахара у него в крови поднимется. Поэтому соблюдение диеты и изменение образа жизни так же важны, как и лекарства. Амме вспоминается случай, который произошел в одной из деревень, над которыми мы взяли шефство [в рамках проекта Amrita Serve или Live-in-Labs]. Мы начали с того, что обучили группу сельчан технике строительства туалетов, и предоставили процесс постройки им самим. Посетив эти деревни некоторое время спустя, мы обнаружили, что люди не пользуются туалетами. Они открывали дверь своей новой уборной, заглядывали внутрь так, словно это храм, закрывали дверь и как обычно шли опорожняться к близлежащему озеру. Тогда мы начали проводить среди сельчан разъяснительную работу, стали объяснять им, что открытая дефекация приводит к загрязнению воды и почвы, а это загрязняет продукты питания и привозит к инвазии паразитами, такими как анкилостома и т.д. В результате сельчане стали понимать принципы гигиены и санитарии.

Когда мы пытаемся любить и служить, не понимая тех, кому служим, мы часто наносим вред обществу и себе самим. Чтобы служение приносило пользу, мы должны проявлять проницательность. В этом суть устойчивого развития.

В реке плескалась рыбка. Ее заметила обезьяна, которая пришла к реке утолить жажду. Обезьяна подумала: «Бедная рыбка, как она страдает, не в силах справиться с течением! Я должна ее спасти!» В порыве сочувствия, обезьяна кинулась в воду, поймала рыбку и вытащила ее на берег. Рыбка стала задыхаться и вскоре погибла.

Что если бы обезьяна попыталась понять рыбку, прежде чем вытаскивать ее из воды? Что если бы она спросила: «Можно вытащить тебя из воды?» Рыбка ответила бы: «Нет! Если ты это сделаешь, я погибну!» Совершение действий без проницательности похоже на попытку обезьяны спасти рыбку. Во всех наших действиях должны присутствовать и сердце, и разум.

Однажды некий мужчина привел к Амме десятилетнего мальчика. Мужчина хотел, чтобы Амма приняла мальчика в ашрам на воспитание, и рассказал, как тот стал сиротой. Отец мальчика умер за два года до этого, так что его матери и сестре пришлось пойти работать на свечную фабрику рядом с домом. Затем у его матери обнаружили хроническую болезнь почек. Она слегла и не могла больше работать. Хотя его сестре платили очень мало, этого хватало, чтобы свести концы с концами.

Некоторое время спустя были приняты законы о запрете детского труда. Владельца свечной фабрики арестовали, а предприятие закрыли. Всех детей, которые там работали, распустили по домам. В отчаянии от потери единственного источника дохода, мать однажды утром, отправив сына в школу, отравила свою дочь и себя.

Закрывать подобные фабрики – оправданно, но мы часто забываем о семьях детей, для которых эта фабрика – единственный источник существования. Если, пытаясь решить проблему, мы видим только один ее аспект и не видим другого, то последствия сказываются на людях, находящихся в тяжелой жизненной ситуации.

Люди спрашивают: «В чем смысл духовности?» Духовность помогает нам развить проницательность и способность отличать необходимое от излишнего. Например, чтобы знать время, нам нужны часы. Время покажут нам и часы за 100 долларов, и часы за 50 000 долларов. Если мы купим часы за 100 долларов и используем оставшиеся деньги, чтобы помочь бедным, это будет великим служением обществу. Хотя можно видеть, как в тысяче сосудов с водой отражается тысяча солнц, на самом деле солнце только одно. Аналогично, сознание во всех нас одно и то же. Если у нас будет подобное мировосприятие, мы сможем развить свой ум таким образом, чтобы думать сначала о других, а потом о себе. Подобно тому как правая рука стремится утешить левую, когда той больно, давайте любить других и служить им, как самим себе.

В сегодняшнем мире люди страдают от двух видов нищеты: той, что обусловлена отсутствием пищи, одежды и крова, и той, что вызвана отсутствием любви и сострадания. Необходимо прежде всего искоренить второй из этих двух видов нищеты – ведь если наши сердца наполнятся любовью и состраданием, мы будем искренне служить и помогать тем, кто страдает от отсутствия пищи, одежды и крова.

В одной деревне стояла статуя махатмы [великой души] с распростертыми объятиями. На табличке у подножия статуи было написано: «Придите ко мне в объятия». В течением времени руки статуи отвалились. Сельчане, которым очень нравилось изваяние, пришли в уныние. Они стали держать совет, что делать. Кто-то предложил снести статую. Кто-то, напротив, предложил приделать статуе новые руки. Наконец встал один старик и сказал: «Не нужно приделывать новые руки. Оставьте статую без рук». Сельчане удивились: «Но как же быть с надписью на табличке? Там говорится: “Придите ко мне в объятия”». Старик ответил: «Ничего страшного. Просто под словами: “Придите ко мне в объятия” нужно дописать: “позволяя мне работать вашими руками”».

Мы должны стать руками, глазами и ушами Бога. Мы должны черпать в Боге вдохновение, силу и мужество. Тогда страх, сомнение и грех никогда не запятнают нас.

Солнцу не нужен свет свечи. Богу ничего не нужно от нас. Рано или поздно тело погибнет. Так не лучше ли, чтобы оно износилось от деятельности, чем заржавело от неиспользования? Иначе в чем разница между людьми и червями? Черви тоже едят, спят, размножаются и в конечном счете погибают. Делаем ли мы в своей жизни нечто большее?

Дети мои, можно спорить о том, существует ли Бог. Однако ни один здравомыслящий человек не скажет, что не существует страдающего человечества – ведь мы видим его собственными глазами. Амма полагает, что служение страждущим – это и есть поклонение Богу. Амма молится о том, чтобы в ее детях пробудилась готовность к самопожертвованию. Пусть благодаря вам мир поймет, что в сердцах людей не пересохли реки любви, сострадания, бескорыстия и самоотдачи.

В деревне, где родилась Амма, был всего один водопроводный кран на тысячу семей. Каждый мог набрать, самое большее, один сосуд воды, но даже для этого приходилась ждать с утра до вечера. Иногда нам вообще не удавалось достать воды. Поэтому всякий раз, когда Амма видит текущий кран, она чувствует, что течет не вода, а ее кровь. Мы можем задуматься: «Как перестать расточать воду? Кто поможет решить эту проблему?»

Амме довелось жить в суровых условиях и наблюдать страдания окружающих. Поэтому всякий раз, когда Амма видит, что кому-то плохо, она инстинктивно ощущает потребность помочь ему. Природа – наша мать. Мать, которая произвела нас на свет, может позволять нам сидеть у нее на коленях несколько лет, но Мать Природа позволяет нам сидеть у нее на коленях всю жизнь.

У Аммы есть одно пожелание. Все университеты должны направлять своих студентов в бедные деревни или городские трущобы по крайней мере на один-два месяца за время обучения. Так студенты смогут воочию увидеть, с какими проблемами и трудностями сталкиваются бедные люди. Потом они смогут заняться поиском путей решения этих проблем и посвятить этому свои исследования. Так мы сможем наиболее эффективно помогать бедным и в то же время пробуждать сострадание в современной молодежи.

Сегодня рейтинг университетов и ученых основывается главным образом на размере финансирования, которое они получают, на количестве работ, которые они публикуют, и на их интеллектуальных изысканиях. Педагогический состав получает продвижение по службе на основании тех же критериев. Но наряду с этим мы должны принимать во внимание и то, какое количество их разработок может быть использовано для помощи самым бедным и наиболее уязвимым слоям общества. Это было бы подобно золоту, имеющему аромат. Говоря об устойчивом развитии, мы не должны забывать, что здание общества становится здоровым и прочным, когда укрепляется его основание – простые люди.

Разделение науки и духовности является самым страшным преступлением против человечества, совершенным в прошлом веке. Эти две основные отрасли знания, которые должны дополнять друг друга, были разобщены, и людей стали относить или к категории современных ученых, или к категории верующих, исповедующих какую-то религию. «Только научные открытия основаны на логике и разуме. Они – единственная истина. Вера слепа, а верующие люди введены в заблуждение». Вот какая насаждалась идеология. Природные бедствия последнего времени и глобальное изменение климата ставят под сомнение возможность выживания этой прекрасной планеты, на которой мы живем. Сегодня многие начинают осознавать: причина проблемы может заключаться в том, что науку положили на одну чашу весов, а духовность – на другую, полагая, что одна гораздо значимее другой.

Если мы хотим, чтобы наши действия принесли желаемые результаты, необходимы три фактора: правильное время, собственные усилия и милость Божья. Амма приведет следующий пример. Допустим, некоему человеку нужно проделать длинный путь, чтобы попасть на собеседование по поводу устройства на работу. Он просыпается рано утром, садится в машину и вовремя приезжает в аэропорт. Однако, пройдя регистрацию на рейс, он слышит, что в двигателе самолета возникли технические неполадки или что погода нелетная, поэтому рейс отменяется. В данном случае человек приложил достаточно усилий и вовремя приехал в аэропорт, но поскольку он не имел милости Божьей, он не смог попасть на собеседование. Так же и со всеми нашими действиями: чтобы они увенчались успехом и были наполнены смыслом, нам необходима милость Божья. Духовная практика и сострадание – это не два разных понятия, а одно и то же. Именно за наши бескорыстные деяния нам воздается милостью Божьей.

Пусть дерево нашей жизни крепко укоренится в почве любви. Пусть добрые дела будут листьями этого дерева, добрые слова его цветами, а мир его плодами. Пусть мир процветает, как одна семья, объединенная любовью. Да сможем мы построить мир, в котором царит спокойствие и удовлетворенность. Это искренняя молитва Аммы.

Лока самаста сукхино бхаванту.

Пусть все существа повсюду пребывают в мире и будут счастливы.

 —————–

* Даршан. Традиционное значение этого слова – лицезрение святого или божества. Даршанами называются встречи Аммы с людьми, во время которых она принимает и благословляет каждого приходящего к ней.

Амма: цель йоги – наше благополучие

21 июня 2015 г.

Послание Аммы по случаю первого в истории ‪Международного дня йоги:

«Сегодня – Международный день йоги. Раньше людям не нужен был особый день для занятий йогой, потому что йога была неотъемлемой частью жизни. К сожалению, теперь нам нужен специальный день, чтобы напоминать нам о занятиях йогой, как нужен специальный день для того, чтобы вспомнить о матери или отце.

В былые времена люди просыпались утром, кланялись Матери-Земле и, обратившись лицом к солнцу, произносили молитвы и совершали Сурья Намаскарам. Всё время, пока они молились, на них были направлены лучи восходящего солнца. Сегодня во многих странах у шести-семи человек из десяти отмечается дефицит витамина Д. Известно, что дефицит витамина Д может способствовать развитию болезни Альцгеймера и других видов деменции. Кто-то может возразить, что болезнь Альцгеймера возникает и у людей, имеющих нормальный уровень витамина Д. Это верно, но исследования показали, что у большинства людей, страдающих от этого заболевания, отмечается нехватка витамина Д. Недостаток этого витамина также может способствовать депрессии – возможно, именно поэтому частота депрессивных расстройств выше в странах, где меньше солнца.

Йога благотворна для нашего здоровья, наделяет нас физической красотой и дисциплинирует ум. Она способствует снижению уровня холестерина, тем самым поддерживая здоровье сердечно-сосудистой системы.  Благодаря занятиям йогой кости становятся более крепкими. Это тем более важно, что растет число заболеваний артритом и остеопорозом. Йога также улучшает память.

Важно выполнять сбалансированный комплекс упражнений по меньшей мере в течение 10 минут в день. В дополнение к этому также необходимо каждый день находиться на солнце по меньшей мере 10 минут. В наши дни многие выходят из своего дома, оборудованного кондиционером, сразу садятся в машину с кондиционером и едут в офис с кондиционером. Мы очень мало находимся на природе. Некоторые люди рассказывали Амме, что купили ребенку машину за $50 000, чтобы проехать две мили до спортивного зала, где они тратят на абонемент около $1000 в год. Как ни парадоксально, это довольно частое явление. Было бы гораздо полезнее прогуляться до зала пешком. Если бы люди просто прошли две мили или даже меньшее расстояние по парку, им бы не пришлось тратить огромные деньги, но они получили бы такую же физическую нагрузку, если не больше, к тому же свежий воздух, солнечный свет – в общем, стали бы гораздо здоровее. Более того, они бы сэкономили бензин и сократили количество вредных выбросов, помогая защите окружающей среды.

Излишество в чем бы то ни было тоже вредно. Многие люди в тропических странах страдают от тепловых ударов и рака кожи. Так что необходимо найти баланс.

Йога рождает мощные духовные вибрации. Они благотворно влияют как на нас, так и на других. Это всё равно что побывать на парфюмерной фабрике. Даже после того, как мы выйдем оттуда, на нашем теле останется сладкий аромат, приятный как для окружающих, так и для нас самих. Когда мы занимаемся йогой с полной осознанностью, это очищает каждую клеточку нашего тела.

Итак, цель йоги – наше благополучие. Йога не принадлежит никакой определенной конфессии или религии. Ее дали нам древние провидцы ради благоденствия человечества. Йога помогает нам восстановить связь с природой и в конечном счете стать едиными с Богом».

‪Амма не только вдохновила специальные мероприятия в честь первого Международного дня йоги – она уже давно ведет работу, нацеленную на то, чтобы сохранить традицию ‪йоги, сделать ее доступной для всех. Йога уже много лет преподается в начальных, средних и высших учебных заведениях Аммы (в которых учатся более 100 000 студентов по всей Индии). Популяризации йоги способствуют также ежегодные ретриты «Гитамритам», посвященные изучению Бхагавадгиты, а также регулярные занятия Амрита-йогой в Амритапури. В Международный ‪день йоги Амма рассказала о пользе йоги, а один из ее учеников продемонстрировал участникам встречи с Аммой в Санта-Фе простые упражнения, которые все выполнили вместе.

В школах, ‪ашрамах, центрах и ‪сатсанг-группах Аммы по всему миру состоялись специальные занятия йогой, чтобы привлечь всеобщее внимание к важности йоги и рассказать о ее пользе.

Занятие йогой 21 июня на ретрите Петербургского центра Аммы, посвященном Международному дню йоги.

Занятие йогой 21 июня на ретрите Петербургского центра Аммы, посвященном Международному дню йоги.

Благотворительная организация Аммы помогает Непалу

Благотворительная организация Аммы Embracing the World мобилизовала большие ресурсы в помощь пострадавшему от землетрясения региону Непала. Она отправила в зону бедствия, где наблюдается острая нехватка медицинских препаратов, две тонны жизненно важных лекарств, сто тысяч доз противостолбнячной вакцины и другие медицинские принадлежности. Это самая большая партия противостолбнячных вакцин среди предоставленных Непалу какой-либо гуманитарной организацией с момента землетрясения.

Представители благотворительной организации Аммы с премьер-министром Непала, Сушилом Койрала

«Благодаря состраданию и помощи такого гуманитарного деятеля, как Амма, я чувствую, что бремя, лежащее на моих плечах, стало легче», – сказал премьер-министр Непала Сушил Койрала во время недавней встречи с представителями благотворительной организации Аммы.

Раздача одежды и одеял

Ранее организация Embracing the World также прислала в Непал продукты питания, одеяла, брезентовые укрытия и листы жести для временных убежищ.

Раздача риса, чечевицы и других вещей

Помощь при бедствиях является одним из ключевых направлений деятельности Embracing the World. В 2013 г. была оказана помощь на сумму 2 млн долл. при ликвидации последствий тайфуна «Хайян» на Филиппинах; помощь в размере 10,7 млн долл. индийскому штату Уттаракханд, пострадавшему от наводнения и оползней. После землетрясения в Японии в 2011 г. был выделен 1 млн долл. для предоставления образования осиротевшим детям.

Белые трости для слепых детей из Кении

11 апреля 70 слепых детей и юношей – учащихся одной из школ Найроби – получили белые трости от молодежного движения АЮДХ, вдохновленного Аммой. Этот благотворительный проект был задуман слепым участником движения АЮДХ, уроженцем Германии по имени Маттиас.

 

На протяжении последних восьми месяцев молодые люди из разных стран Европы собирали средства для реализации этой инициативы. И вот осуществился первый этап проекта: представитель благотворительной организации Аммы Embracing the World, Брахмачари Шубамрита, раздал 70 тростей учащимся найробийской школы для слепых. В ходе беседы с учащимися, Шубамрита напомнил им, что благодаря глубокому внутреннему видению и правильному пониманию жизни они смогут достичь высот успеха и счастья. Шубамрита призвал детей добиваться поставленных целей и осуществлять свои мечты невзирая на физические ограничения.

Измени свои мысли – преобрази свою жизнь

Брахмачари Шубамрита, один из ближайших учеников и личный переводчик Аммы, недавно посетил Россию, проведя по две встречи в Москве и Санкт-Петербурге с 14 по 17 апреля.

В начале каждой встречи Шубамрита говорил о том, что Амма, зная о его путешествии в Россию, просила передать ее любовь и самые теплые пожелания всем россиянам, которых он встретит во время своей поездки.

Первая встреча в каждом городе проходила в крупном книжном магазине, где Шубамрита презентовал книги Аммы, изданные на русском языке. В рамках презентаций Шубамрита рассказывал о жизни, философии и благотворительной деятельности Аммы, отвечал на вопросы и подписывал книги.

Встреча с Шубамритой в "Буквоеде" в Петербурге 16 апреля

Встреча с Шубамритой в “Буквоеде” в Петербурге 16 апреля

Во время второй встречи Шубамрита прочел лекцию на тему «Измени свои мысли – преобрази свою жизнь».  Вот несколько ее фрагментов.

«То, что вы о себе думаете и то, как вы себя воспринимаете, включая ваши представления относительно ваших возможностей, определяет ваши действия и то, что с вами происходит. Вот почему все великие Учителя говорят нам: “Вы есть то, что вы думаете”. Когда изменится качество ваших мыслей, изменится качество вашей жизни. Иногда это может произойти в одно мгновение.

Нас всех учили в школе читать, писать, говорить и т.д. Но учили ли нас думать? Нет. Этому нас никогда не учили. Способность мыслить дана нам от рождения, но мы на самом деле не знаем, что представляет собой этот инструмент – наш ум – и не овладели искусством им управлять.

Когда у нас в жизни возникают проблемы, мы говорим, что от нас отвернулась фортуна, виним внешние обстоятельства, власти, окружающих людей и т.д., тогда как чаще всего проблемы обусловлены нашим ошибочным образом мыслей… Большинство проблем, от которых мы страдаем, находятся у нас в голове, а не в реальном мире. Например, мы все жалуемся на стресс, напряжение, беспокойство и т.п. Но если я попрошу вас наглядно продемонстрировать их, вы не сможете этого сделать. Почему? Потому что они существуют в нашем уме. Овладение искусством управления умом поможет нам преодолеть эти препятствия. Чтобы избавиться от неверных мыслительных шаблонов, нам необходимо научиться правильно мыслить…

Говоря об изменении нашего мышления, можно выделить три основных аспекта. Во-первых, следует сосредоточиться на цели, во-вторых – сократить количество мыслей и в-третьих – повысить их качество. Когда мы совершаем духовную практику, например, медитацию, количество мыслей значительно сокращается. В нашем уме остаются только важные мысли. Это делает наш ум очень эффективным и меняет качество нашей жизни. Концентрируясь на форме, дыхании, мантре или своем истинном “Я”, вы почувствуете, что количество мыслей станет сокращаться и постепенно достигнете такого состояния, когда останется только одна мысль. Если регулярно упражняться в сосредоточении ума, это окажет благотворное воздействие на все сферы жизни. Таким образом, духовная практика важна не только для монахов: она еще более важна для людей, живущих в миру и занимающихся разнообразной деятельностью. Это один из способов – причем очень важный способ – изменения нашего мышления, который поможет нам изменить жизнь к лучшему…

Брахмачари Шубамрита

Брахмачари Шубамрита

Амма говорит, что духовность – это постоянная работа, а не временное занятие. Мы должны стараться, чтобы наши мысли всегда были возвышенными. Вот четыре шага, которые помогут изменить наше мышление и преобразить нашу жизнь:

 1. От негативного внутреннего диалога к позитивному

Самые значимые слова в нашем словаре – те, которые мы говорим себе и в которые верим. Поэтому нам необходимо всегда говорить с собой в позитивном ключе, вместо того, чтобы осуждать или принижать себя. Следует замечать и удалять все негативные слова из нашего словаря. Наш ум пытается сделать всё возможное, чтобы напомнить нам, что мы полны недостатков и наши возможности ограничены. Нам следует отвергать и удалять подобные мысли в момент их появления. Мы должны сказать себе: «Я дитя Бога. Я воплощение Высшего Сознания. Я обладаю большой силой».

2. От жесткости к гибкости

Недавно я был в Замбии, и нас повезли на пароходе на водопад Виктория.  Маршрут пролегал по реке Замбези. Был прекрасный вечер, красота пейзажа располагала к созерцанию и медитации. Среди пассажиров оказался немецкий турист, кипевший от негодования, потому что ему дали не тот ужин, который он заказал через интернет.  Он ругался с обслуживающим персоналом целый час, и к тому моменту как его удалось успокоить, мы прибыли на место. Он не получил удовольствия ни от одного мгновения круиза.

Давайте не будем неподатливыми, ведь жесткость не позволяет нам испытать подлинного счастья. Если же находишься в потоке жизни, не может быть ничего более радостного. В этом нам помогают истинные Учителя. Они следят за тем, чтобы мы проявляли гибкость в отношении наших симпатий и антипатий; чтобы делали то, чего требуют обстоятельства, а не действовали под влиянием капризов и прихотей ума.

3. От будущего к настоящему

Постоянно думая о том, что предстоит в будущем, мы забываем насладиться тем путешествием, которое совершаем в настоящем. Это сильно изматывает нас, наполняет беспокойством и стрессом.

Когда вы учитесь альпинизму, одна из инструкций, которую вам дают, состоит в том, чтобы всё время помнить о цели – достичь вершины. Но в процессе восхождения меняется пейзаж, вашему взору открываются всё новые картины. Наслаждайтесь окружающей панорамой; старайтесь открыть для себя то, чего вы раньше не замечали.

Мы всё время пребываем “в состоянии ускоренной перемотки” и хотим быть где-нибудь еще. Вместо этого нам следует быть в настоящем и наслаждаться тем, что мы делаем прямо сейчас.

4. От контроля к вере

Жизнь преподносит нам разные ситуации. Иногда мы можем их контролировать, а иногда – нет. Когда мы сталкиваемся с ситуацией, которую не можем контролировать, мы, как правило, бросаемся в одну из двух крайностей. Одни из нас стараются контролировать жизнь тем сильнее, чем больше она выходит из-под контроля. Другие делают совершенно противоположное: они просто сдаются и начинают себя жалеть. Обе эти реакции на стресс неразумны. Они не приносят пользы. Вместо того, чтобы чувствовать себя жертвой или пытаться усилить контроль, необходимо отдать всё в руки Высшей Силе. Если вы скажете: “Я сделал всё от меня зависящее, а остальное предоставляю Тебе. Да будет воля Твоя”, это принесет вам облегчение и покой. Давайте учиться переходить от контроля к вере. Усилия могут подвести нас к определенной черте, пересечь которую мы не можем сами. В этом состоянии наступает самоотдача.

Несколько лет назад во время поездки по Европе Амма поднималась по эскалатору в аэропорту. Она сказала, что Божественная милость подобна эскалатору. Даже просто стоя на нем, вы приближаетесь к цели. Но если вы будете идти, то достигнете цели быстрее. Подъем пешком по эскалатору можно сравнить с усилиями, которые прикладывает искатель истины.  Давайте прилагать усилия, делать всё от нас зависящее, а остальное предоставим Богу».

Каждый раз, когда Брахмачари Шубамрита приезжает в Россию, ему задают один и тот же вопрос. Он прозвучал и на этот раз на встрече в Москве: «Амма много путешествует. Скажите, не собирается ли она посетить Россию? Я знаю, что многие люди из России ездят к ней в Индию».

Шубамрита ответил: «Действительно, Амма очень хочет посетить Россию. Она хочет встретиться здесь со своими детьми и сделать что-нибудь для этой прекрасной страны. Амма была в России дважды – в 1991 и 1992 годах. Но вскоре после этого люди, которые организовывали встречи с ней, покинули Россию и разъехались по разным уголкам мира. Нам пришлось начать здесь всё сначала несколько лет назад. Я уверен, что люди в России встретят Амму с открытыми сердцами. Но в то же время, Амма хотела бы подождать до тех пор, пока группа, которая будет заниматься подготовкой ее программы, станет больше и сильнее, чтобы она смогла действительно всё хорошо организовать. Несомненно, когда Амма приедет в Россию, многие люди захотят ее увидеть, и это будет большое событие. Амма не хочет, чтобы такая огромная работа легла на плечи всего нескольких человек. Мы прилагаем все усилия, чтобы группа организаторов стала как можно сильнее здесь, в Москве, и в Санкт-Петербурге. Я искренне молюсь и надеюсь, что этот день действительно близок. Как вы правильно сказали, много людей приезжает из России в Индию и Европу, чтобы увидеть Амму. И Амма очень хочет приехать и побыть здесь вместе со своими детьми, чтобы им не надо было ехать к ней так далеко».

Шубамрита с самым маленьким участником встречи в Петербурге

Шубамрита с самым маленьким участником встречи в Петербурге

Пусть голова будет холодной, а сердце горячим

В ночь с 17 на 18 февраля в индийском ашраме [духовном центре] Аммы, Амритапури, с энтузиазмом и преданностью отмечался праздник Шиваратри*. Около полуночи Амма начала вместе со всеми петь проникновенные бхаджаны, посвященные Шиве**. В завершение Амма попросила всех встать и, забыв обо всем, танцевать под песню «Боло боло саб мил боло», которую она исполняла. После бхаджанов Амма провела прекрасную визуализацию и медитацию во имя мира во всем мире. Она попросила каждого молиться о мире и благополучии во всем мире с предельной искренностью, не скрывая слез, которые могут возникнуть во время молитвы.

В своем послании по случаю Шиваратри Амма сказала: «Для тех, кто погружен в мириады мирских мыслей, все священные дни – это повод вспомнить о Боге, о Всевышнем, и углубить осознание высшей цели жизни. Когда многие тысячи человек с сосредоточением обращают мысли к Богу и совершают действия, посвященные Богу, включая священные обряды, тогда очищается сама атмосфера. В результате другим тоже становится легче памятовать о Боге.

У Шиваратри есть одна особенность по сравнению с другими праздниками, важнейшей составляющей которых является молитва и поклонение Богу. Шиваратри подчеркивает важность самопожертвования и аскезы. Этот праздник также является поводом напомнить себе о цели жизни и определить, насколько мы продвинулись вперед по духовному пути. Сейчас многие из нас придают большое значение еде и сну. Послание Шиваратри состоит в том, что необходимо перестать уделять чрезмерное внимание таким вещам и утвердить в своем сердце Бога. Если мы сможем хотя бы один день в году уделять Богу первостепенное внимание, расценивая это как священный обет, то сформировавшаяся в результате этого самскара [впечатление], несомненно, поможет нам сделать жизнь более устремленной к Богу.

Праздник Шиваратри, отмечаемый в конце зимы, указывает на приход весны. В этом есть глубинный смысл. Когда свет и тепло знания растапливают ум, онемевший от инертности и неведения, распускаются цветы радости и мира. Для внешнего мира характерна смена времен года. Однако, если мы приложим усилия, то сможем контролировать нашу внутреннюю погоду и даже сделать ее неизменной. Для этого необходимо духовное знание.

Когда мы погружены в горести и радости этого мира, мы не думаем о Господе Вселенной, который является для нас источником всего. Когда мы воспринимаем творение, мы не помним о Творце. Мы зачарованы майей [вводящей в заблуждение силой] творения. В результате мы упускаем возможность наслаждаться высшим блаженством. Человеку, в котором преобладает тамас [апатия] или раджас [деятельное начало] трудно найти божественный принцип, сокрытый в творении. Такой человек воспринимает мир как неиссякаемый источник материалистических удовольствий. Внимание же человека, в котором преобладает саттва [спокойствие], обращается к Богу. Соблюдая обеты, связанные с Шиваратри, мы развиваем саттвические качества.

Господь Шива – это Гангадхара [«несущий реку Гангу»]. Он вечно держит на голове Гангу, природа которой – бессмертие. Ганга является синонимом освежающей прохлады. Какой бы неспокойной ни была ситуация, голова Господа и всё внутри Него пребывает в покое. Хотя голова прохладна, сердце всегда горячо от сострадания к миру. Чтобы спасти мир от негативного воздействия всеразрушающего яда калакутаПарамашива [Всевышний] выпил его. Шива показывает собственным примером, что нам необходима холодная голова и горячее сердце. Но в сегодняшнем мире мы наблюдаем обратную ситуацию: у большинства людей горячая голова и холодное сердце. Голова нагревается от мирских мыслей, а сердце леденеет от эгоизма. Если у нас будет холодная голова, мы сможем сохранять спокойствие даже в самой неблагоприятной ситуации и обратить ее себе на пользу.

Давайте будем напоминать себе не только в день Махашиваратри, а каждый день, что “Я не это ограниченное эфемерное тело. Я – Шива. Моя истинная природа – Высшее Сознание”. Давайте наслаждаться этой мыслью и этим переживанием. Подобно исчезновению мира двойственности ночью, да сможем мы превзойти мысли и ум и воспринять повсюду Господа Шиву, или Шива-Таттву [принцип Шивы], или истинное “Я”. Пусть свет знания рассеет тьму неведения. Да смогут мои дети видеть всё в себе и себя во всем. Это истинное послание Шиваратри. Да будет у моих детей сила и милость Божья, чтобы познать это. Амма возносит эту молитву Параматману [Всевышнему].

——————————-

* Духовный праздник, во время которого принято воздерживаться от пищи и бодрствовать ночью, чтобы сосредоточиться на Божественном.

**Один из аспектов единого Бога.

Французский режиссер Клод Лелуш отдаст дань уважения Амме в своем новом фильме

4 февраля 2015 г. Амма встретилась с известным французским актером Жаном Дюжарденом и легендарным французским кинорежиссером Клодом Лелушем, а также с актрисами Эльзой Зильберштейн и Алисой Поль. Они приехали в Амритапури для съемок сцен нового фильма Лелуша «Один плюс одна».

Лелуш говорит о фильме следующее: «В сегодняшнем мире Амма является символом любви к ближним. В своем новом фильме я хочу отдать ей дань уважения и рассказать всему миру о том, кто она. Амма придает жизни смысл. Как прекрасно видеть то, что она делает!»

Клод Лелуш за свою карьеру создал около 50 полнометражных фильмов и считается одним из самых знаменитых французских кинематографистов. Его фильм «Мужчина и женщина», снятый в 1966 году, принес ему премию «Оскар» за лучший зарубежный фильм и Золотую пальмовую ветвь Каннского кинофестиваля. В 2014 году он дважды встречался с Аммой в Амритапури.

Жан Дюжарден, исполнитель главной роли в новом фильме, имеет награды за лучшую мужскую роль, которые он получил от Американской киноакадемии в 2012 году и на Каннском кинофестивале в 2011 году, за главную роль в фильме «Артист».

О встрече с Аммой Жан Дюжарден сказал: «Мне доставило истинное удовольствие всматриваться в лица людей, которые приходят к Амме и находятся рядом с ней. Это зачаровывает! Я очень тронут этой встречей».

Эльза Зильберштейн, исполнительница главной женской роли в новом фильме, после встречи с Аммой поделилась: «Мне хочется вернуться, чтобы вновь увидеть ее. Я думаю, она затронула нечто глубоко внутри меня, и я чувствую, что это останется со мной навсегда».

Анна Поль призналась: «Находясь в объятиях Аммы, получаешь необыкновенные ощущения. Я очень надеюсь попасть на программу Аммы, когда она приедет в Европу».

Съемочная группа фильма состоит из 82 человек – актеров, операторов и технических работников. Они провели в Амритапури целый день, снимая различные сцены фильма в разных местах ашрама.

Ожидается, что фильм «Один плюс одна» появится в прокате в конце этого года.

Амма: фотографировать даршан нужно сердцем

В январе 2015 г. Амма посетила несколько городов индийских штатов Керала и Тамилнад, где дала даршан* десяткам тысяч человек и приняла участие в реализации местных благотворительных проектов.

В городе Эрод, где программа Аммы прошла впервые, на встречу с ней пришло огромное количество людей. Амма давала даршан в Эроде в течение всей ночи, завершив его уже после восхода солнца. Она покинула сцену в 8:45 утра 13 января, через 15 часов после того, как взошла на нее.

Заключительные моменты даршана в Эроде

«Амма – настоящая духовная подвижница. Для меня, как политика, участвовать в публичной встрече в течение пяти минут – уже тяжело. А Амма обняла 40 миллионов человек. Это говорит мне о том, что она человек необычный. Я поражен тем, что она делает. Санньясины обычно проводят границу между собой и другими. Даже если они дают прасад**, до них нельзя дотронуться. Но Амма обнимает и благословляет каждого, как бы беден он ни был, какой бы грязной ни была его одежда и он сам. Невозможно передать словами, какое она совершает служение. Дарить всем благо – вот ее служение, и она выполняет его безупречно», – сказал пришедший на встречу с Аммой в г. Эроде президент Комитета Конгресса г-н Элангован.

Посетив 17-18 января город Мадурай, Амма своей любовью вознаградила усилия местных жителей, которые совершили традиционный обряд «мулапари», включающий соблюдение 9-дневного поста и выращивание саженцев в глиняных горшках. Обряд совершался для внутреннего очищения и ради мира во всем мире и был приурочен к 20-летней годовщине основания в Мадурае храма Брахмастханам***, освященного Аммой.

Амма обнимает “мулапари”

20 января Амма посетила Вируду-Нагар. В дополнение к традиционной программе, включающей духовную беседу, пение и даршан, Амма вручила сертификаты выпускникам обучающих курсов, проводимых ее благотворительной организацией. В 2008 г. эта организация получила награду ЮНЕСКО за самое эффективное использование средств, выделенных правительством на образование для взрослых.

24-25 января Амма проводила программы в столице штата Керала, г. Тируванантапурам. Приехав в местный ашрам [духовный центр], она раздала всем присутствующим ужин и спела несколько бхаджанов. Затем она попросила всех помедитировать и помолиться о мире во всем мире. Амма повторяла подобную просьбу, приезжая в каждое новое место во время своего индийского турне. Она просила всех представлять белые цветы мира, падающие как снежинки, распространяя мир повсюду.

Амма опыпает людей лепестками, даруя им благословение

После этого Амма попросила путешествовавших с ней детей взять микрофон и рассказать несколько шуток. Дети изрядно всех позабавили своими простодушными и смешными замечаниями. На фоне общего веселья, когда Амма предложила собравшимся задавать вопросы, один человек спросил у нее, нельзя ли разрешить людям делать селфи во время даршана. Амма ответила: «Настоящая фотография делается сердцем. Она остается с нами как память любви».

—————————

*Традиционное значение этого слова – лицезрение святого или божества. Даршанами называются встречи Аммы с людьми, во время которых она принимает и благословляет каждого приходящего к ней.

** Благословленные объекты, например, пища или цветы.

***Храмы Брахмастханамы («обители Абсолюта») открыты для всех независимо от вероисповедания и символизируют единство, лежащее в основе многообразия Божественных проявлений. Уникальной особенностью храмов Брахмастханамов Аммы являются четырехликие изваяния, на которых высечены изображения Божественной Матери, Шивы, Ганапати и Раху. Это символизирует то, что разные имена и формы Бога являются различными проявлениями единой Высшей Реальности. Существует 17 таких храмов в Индии и один на Маврикии.